正如不少人所期待或者预料的，药家鑫因犯故意杀人罪，一审被判处死刑。一时全民拍手称快，大呼其罪有应得，死不足惜。此刻的正义之感，如熊熊烈火，激荡全身。有才之人结合当天的李庄案撤诉一事，将两者调侃而成“李不连庄，无可救药”，并同样的称之为中国司法的进步。

　　西安市中级人民法院对此案的判决合法规止“民愤”，我便不再班门弄斧的引法条说法理，更不对判决作辩解。这样的结果，情理之中，却又是意料之外。几千年来，“善有善报、恶有恶报”、“杀人偿命”已成为国人恪守的信条并深入骨髓。如此说来，死刑也许是对药以残忍手段杀死张妙的最合适的惩罚，不仅抚慰了受害人家属的心，也使旁观者追求的正义得以伸张。

　　这似乎，是个皆大欢喜的结果。

　　自关注药案，关注强烈要求判处药死刑的“民愿”以来，复杂之心难以言表。鲁迅先生的文章《藤野先生》也时常萦绕在脑海，其中有一段：

　　“‘万岁’！他们都拍掌欢呼起来。

　　这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，——呜呼，无法可想！”

　　此时的我，竟也有无法可想的感触。物伤其类，兔死狐悲。我看到一个生命即将凋零，也看到一群人为此凋零手舞足蹈。每个人的生命都具有平等的价值，如果说药因为杀害张妙需要付出生命的代价，那么判处药死刑，同样作为对生命的终结，又该如何？

　　值得欣慰的是：民众的欢呼，欢呼的不是药的死，而是欢呼正义的弘扬。可是，嗜血的正义不是正义。我从来都不觉得以杀止杀是追求正义的唯一方式，在我看来反而是无可奈何之举。无需过多的解释，浩瀚的历史就是最佳的注脚。

　　菲利说：人之所以成为罪犯，并不是他要犯罪，而是由于他处于一定的物质与社会条件之下，罪恶的种子得以在这种条件发芽、生长。药可恨，但更可悲，各种罪恶因子造就药的悲剧，最后却是药一个人，用生命来赎罪。

　　今日，得知张妙家属通过律师表达的想法：虽然，药家鑫父母对我们淡漠无情，但我们还是考虑到对方的未来，我们自愿放弃法院所判给我们的民事赔偿，留给药家鑫父母养老。我们想对药家鑫父母说：我们农村人并不难缠！你们应该低下你们高昂的头！

　　这让我想起卢刚杀人案。在受害人安妮丶克黎利女士的家人给卢家人的公开信中，表达了同样的态度，——“此时比我们更悲痛的是你们”。其实，卢的家人和药的家人一样，不也是受害者吗？

　　佛曰：放下了，就拥有了。药放下了偏见，就拥有了新生；张妙家属放下了怨恨，就拥有了高贵；民众放下了激愤，就拥有了宽容。

　　这种宽容，是对生命的敬畏和悲悯。